MHANADISTANI

5 variantes possibles

Miroir avec le monde réel : Perses, Balkans, Emirats

Coût : 0 PC.

Dans le Mhanadistan se trouve le berceau des anciens Tulamides et les Mhanadistanais se voient en tant qu'héritiers de ceux qui ont créé la première civilisation avancée humaine. Contrairement à leurs ancêtres d'âge respectable, le vieux royaume des Sultans de Diamant a été soumis aux «belliqueux du Pays de l'Or » qui n'ont pas de sens pour le beau et pour les bénéfices terrestres.

Cadre Géographique : Le Mhanadistan même est une terre de collines entre le cours supérieur du Mhanadi, le Gadang et le Massif de Raschtoul, mais 'ajoute aussi sur le cours inférieur du Balash, et même Thalussa ; ainsi sont concernées, les régions rurales entre les kalifats et l’Aranie, ainsi que le Szintotal.

Mode de Vie : les Mhanadistanais sont des agriculteurs et des éleveurs de bétail, car sur les rives du fleuve prospèrent le mi et le blé, le riz, les fruits et le vin, pour nourrir une grande population et les différentes villes. Dans cette contrée constellée de ruisseaux et de lacs, l'élevage de chèvres et de moutons, de bovins et de chevaux est également extrêmement lucratif. Les baronies et comtés des anciens temps midlandais ont dégénéré en une accumulation « d'États de villages » qu'un dit Bey dirige généralement et qui doit rendre fréquemment hommage au prince de la plus proche Cité-Etat.

Vision du Monde et Religion : seule la richesse apportent pour voir et prestige, la profession et la naissance, non. C'est pourquoi elle est l'objectif principale et souvent même le seul. Cela conduit à une lutte ouverte entre possesseurs et sans biens qui est livrée sans sensiblerie : nulle part ailleurs en Aventurie, les bandes de voleurs sont aussi grandes de telle manière à ce qu'on puisse presque les qualifier de petites armées.
Les fermes sont devenue de véritables forteresses, pour pouvoir se défendre contre cette menace constante. Le chef des voleurs, qui par des razzias a réussi à acquérir fortune, peut devenir un membre tout à fait estimé dans la société, tandis que le maître commerçant qui a tout perdu avec un assaut, n'est soudain plus personne. La situation est particulièrement extrême dans le Thalusien, mais légèrement plus civilisées dans les autres régions des villes de Khunchom, Rashdul et Mherwed qui peuvent faire respecter un certain niveau « d'ordre public ».
Le Mhanadistani est généralement croyant en les Douze Dieux mais est ouvert par rapport aux autres religions. Le modèle de foi répandu est un modèle de dualité, que le panthéon est divisé entre les dieux donnant et prenant, auquel cas l'attribution précise, entre les forces douces ou punissantes, varie de région en région. Les vieux dieux urbains tulamides se trouvent souvent dans la suite d'un des Douze Dieux.

Us et Coutumes : Les peuples tulamides sont connus pour leur patriarcat et la polygamie. L'homme peut ainsi avoir beaucoup de femmes, qu'il doit faire vivre, et doit choisir l'une d'elles comme femme principale, nommée la Shanja, qui dirigera dorénavant le budget et exercera parfois même, après le décès du mari, son pouvoir. Il est aussi habituel que la mariée et le fiancé soient promis l'un et l'autre, alors qu'ils sont enfants et parfois même avant la naissance.
L'esclavage est permis et à l'ordre du jour, mais est fréquemment un état, dont on peut se libérer, par ses propres performances. La visite d'un marché aux esclaves, qui est comme une fête foraine, est populaire pour les Mhanadistanis, même pour ceux qui ne pourront jamais se permettre d'acheter un esclave.

Vêtements et Armements : toutes les influences de la mode possibles se retrouvent dans le Mhanadital : pantalons larges, vestes courtes, caftans en laine ou tuniques sont représentés aussi que turbans, foulards et chapeaux de paille.
L'arme typique est le Khunchomer, une épée à double tranchant, ainsi que le plus grand Double-Khunchomer à deux mains. Tout aussi répandu est le petit poignard , que ce soit dans sa version légère ou lourde ; comme protection - pour celui qui peut se permettre - sont utilisées des cuirasses d'anneaux, d'écailles ou de mailles.

Représentation : le Mhanadistani est généralement tolérant, doux et amical. Il n'est pas avare, a un sens pour les plaisirs et les arts et aime les célébrations fastueuses. S'il peut se permettre le, il ne fait pas cas d'un croisé (monnaie) avec ses camarades et les soutient, si ceux-ci sont un peu juste avec leur bourse.
D'autre part, il a un sens commercial prononcé et un sens pour se procurer des avantages. De petites extorsions représentent des délits mineurs pour lui, et le bien des personnes étrangères n'est pas aussi sacré que le sien. Il n'a cependant pas le vol comme habitude, mais lèse plutôt le partenaire de telle manière qu'il flirte avec la fraude. Sa langue habile lui est extrêmement utile. En outre, il défendra certainement de temps en temps auprès de ses compagnons les avantages de l'esclavagisme.

Langue : dans le Mhanadistan (sur le pays), on parle presque exclusivement le Tulamidya, et les noms tulamides sont souvent synonymes du titre de l'emploie (par exemple « le Haimamud » qui signifie « le conteur »). ils sont nommé par leur nom et celui leur père qui sont liés pour les hommes par ibn, chez les femmes par saba (Abdul ibn Tulef, Aishulibeth saba Kazan) ; voir aide de jeu sur les noms.

Autres Sources : Aide de Jeu Pays du Premier Soleil et Souffle de Raschtul.

Modification : aucune

Avantage et Inconvénient Automatique : aucun

Avantage et Inconvénients Recommandés : Résistance à la Chaleur, Sens de l'Orientation, Relations, Superstition, Esprit de Vengeance, Endettement, Préjugés

Avantages Inadéquats : Ami des Fées, Ami des Kobolds

Capacités Spéciales : Connaissance de la Culture (Mhanadistan)

Aptitudes de Combat : Bagarre +1, Poignard +1, Haches et Masses ou Sabres ou Lances +1, Lutte +1.

Aptitude Physique : Danse +1.

Aptitudes Sociales : Etiquette +1, Persuader +2, Nature Humaine +1.

Aptitudes de Survie : Pistage +1, Prévision du Temps +1, Survie +1

Aptitudes de Connaissance : Jeux de Plateaux/Cartes +1, Récits/Légendes +3, Dieux/Cultes +1.

Langages et Ecritures : Langue Maternelle : Tulamidya (IN-2), Langues : Garethi (IN-4).

Aptitudes Artisanales : Agriculture +1, Travail du Cuir +1, Elevage +1, Une autre Aptitude Artisanale dans la liste suivante à +1 : Dressage, Boucherie, Tannerie, Forge, Economie Domestique, Teinture d'Etoffes, Poterie, Tissage, Viticulture.

Professions de Combattants Possibles : Toutes sauf Cornette, Chevalier et Guerrier Tribal, pour les Femmes : seulement Guerrière Amazone ou Guerrière.

Professions de Voyageurs Possibles : Toutes, sauf pour les Femmes pas de Chasseur de Gros Gibiers ni de Marin.

Professions Sociales Possibles : Toutes, sauf Héraut et d’Ecrivain.

Professions Artisanales Possibles : Toutes sauf Savant, Artisan d'un Art Noble.

Professions Magiques Possibles : Druide (très rarement), Sorcière (très rarement), Magicien, Charlatan, Sharisad.

Professions Presbytérales Possibles : Prêtre (Culte des Douze sauf Firun).

Variantes possibles :

- Sur une Route Marchande Importante +1 PC :

Etiquette +1, Nature Humaine +1, Géographie +1, Calcul +1, Estimation +1.

- Eloigné de la civilisation +1 PC :

Arcs ou Frondes ou Fléaux à Deux Mains +1, Athlétisme ou Escalade +1, Volonté +1, Persuader -1, Orientation +1, Survie +1, Langue : pas de deuxième langue, Cuisine +1.

- Sur la Côte ou sur un grand Fleuve +3 PC :

Natation +2, Attacher/Détacher +1, Pêche +1, Navigation ou Conduite/Bateaux +1, Prévision du Temps +1, Géographie +1.

- Tribu Nomade Tulamide +2 PC :

Arcs ou Frondes +1, Athlétisme +1, Maîtrise Corporelle +1, Equitation +2, pas d'Etiquette, pas de Persuader, Orientation +1, Survie +1, Calcul +1, Langue : la deuxième langue peut être Garethi ou Ferkina, pas d'Agriculture.

- Kasimite (extrêmiste sectaire, condition profession de la terre ou simple) +1 PC : Voir la description ici.

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Dans les Mhanadistan (sur le pays), on parle presque exclusivement le Tulamidya, et des noms tulamidische sont souvent synonymes avec des titres (par exemple « le Haimamud » qui « signifie des conteurs »). Ils se composent nom de père et propre qui est attaché pour des hommes ibn, chez des femmes saba (Abdul ibn Tulef, Aishulibeth saba Kazan) ;voir page 3 1 1.