Qui est Libre, exige la Liberté – l’Eglise de Swafnir

 

Swafnir en résumé

Aspects :force et courage, la Mer comme ' adversaire personnel ', la navigation combative, les voyages aventureux, l'impétuosité et le caractère emporté, la sagesse, Swafskari (rage de la baleine, soif de sang), le Thorwaler, respectabilité et fidélité.

Déité : Swafnir (vénère également : Ifirn, Firun et Travia, comme forces primitives Efferd (Mer), Rondra (Tempête) et Sumu (Terre)).

Théorie de Création : Los / Sumu

Diffusion : surtout chez les Thorwalers, à l'intérieur et en dehors de Thorwal. Certains adeptes parmi les marins et les soldats des mers adorateurs des Douze (alors comme fils d’Efferd et de Rondra).

Devoirs : entretien des traditions thorwalques, protection des traditions et des Sagas, formation de (grands) navigateurs, Garde des enfants de Swafnir, conseil et dicton, bénédictions de bateau, initiation, Cartographie.

Temples Importants : Olport, Thorwal, Prem, Festum, Llanka, plusieurs temples d'Efferd ont un sanctuaire de Swafnir, ainsi par exemple Al'Anfa et Havena.

Jours Fériés : Jour de l'Eau, Jour de Swafnir (1. Efferd, fête avec des régates et des jeux de valeur).

Constellation : aucune.

Surnoms : Dieu-Baleine

Lieux Saints : on ne connaît aucun endroit où rencontrer le Dieu-Baleine, il parcourt librement les mers. Cependant, dans la chanson de Jurga est décrite une île du paradis mythique, située à mi-chemin entre Hjaldingard et le Nord aventurien qu'on appelle à l’Île de Swafnir dont aucun être vivant ne connaît la position.

Citation : les mots "Par Swafnir!" sont exprimés promptement, mais bien que ce ne soit pas vraiment serment, on ne devait pas mettre en doute une énonciation ainsi confirmée en présence d'un Thorwaler.

Symboles :

Animal Sacré : Cachalot (il se dit que Swafnir erre comme tel par les mers pour combattre le serpent de mer Hranngar), autres baleines et dauphins.

Attributions Traditionnelles : Couleurs : Bleu, blanc et rouge.

Offrandes : poissons (et carnassiers) et grands octopodes capturés soi-même, coquillages rares, figures sculptées (souvent un bateau ou une baleine) d'ambre jaune, d’os ou de bois, libation, sang, productions spéciales, vœux solennels.

Structure de l’Eglise : décentralisé.

Influence Politique : À l'intérieur de la culture thorwalque très grande, à l'extérieur faible.

Hiérarchie à l’intérieur de l’Eglise : peu, l'autorité pratique et karmale comptent plus que les années du service; seulement les grades de Prêtres consacrés et Acolytes, aucun plus haut degré de consécration sauf le titre honorifique du Grand Prêtre.

Tolérances à l’égard des croyants d’autres croyances : En général grande, cela va de bienveillant jusqu'à la conduite indifférente, mais une résistance acharnée aux tentatives de conversion; les dieux étrangers sont estimés, s'ils ne sont pas considérés comme ennemis; le culte de Praios est refusé mais n'est pas poursuivi refusé, la foi en Rastullah fait doucement sourire.

Symboles hostiles : Hranngar (comme le terme générique pour tout l’archimal, comme Charyptoroth- les cultes des Hommes-Lézards ou le Sans-Nom) et sa couvée grandissante en permanence, Serpents de Mer, droit de domination du culte des 12 dieux.

Théorie et buts de l’Eglise : Les Thorwaler (et tous ceux qui respectent Swafnir) sont le peuple élu qui survivra à l’apocalypse, quand Swafnir mènera contre Hranngar un dernier combat et vaincra avec le concours des Thorwalers.

Demeure de Swafnir : Parmi les guerriers et sur les côtes, on croit que les morts sont appelés aux côté de Swafnir pour lutter avec le Dieu-Baleine dans la bataille finale contre Hranngar. Ainsi les plus courageux qui sont morts comme héros, seront ses commandants d'armée. A l’intérieur ou dans les régions plus paisibles, les personnes croient qu'ils fêtent la lutte finale contre Hranngar comme sur un tableau de Travia.

Cosmologie et conception de l’homme : Les Runjas forment le chemin de chaque personne - Swafnir est l'ami l’aide qui porte dans ce sens.

Argument le plus fort : "C'est la foi de Thorwal - et nous sommes une nation forte."-"Swafnir comprend ses enfants : Il a ses forces et ses faiblesses - comme nous."

Sens de la vie du croyant : vivre, voguer sur la mer, fêter, combattre, affronter son destin avec courage, combattre aux côtés de Swafnir contre Hranngar.

Image de la croyance dans la population : À Thorwal : Swafnir est comme un ' grand frère ' auquel on peut se fier et le Sérieux calme et courageux qu’on admire; dans le reste de l’Aventurie : parmi les adorateurs des Douze, les fidèles de l'impétueux le fils de Rondra et Efferd.

 

De l’Essence de la Déité

Depuis les premiers temps, Swafnir est le Dieu des Thorwalers : Il s’est révélé à la légendaire Hetfrau Jurga Tjalfsdottir et aux Hjaldingers, quand ils parcouraient le chemin dangereux sur la mer de Sept vents pour s'enfuir de la tyrannie du deuxième empire myranique et les conduisit aux rivages aventuriens. Il est considéré comme le « Grand Frère » de Thorwal, et Ifirn la Douce, sa compagne, comme « la Bienveillante Sœur »de cette fière nation de navigateurs. Il incarne la force indomptable et la sagesse calme ainsi que la sollicitude, la fidélité, l’honorabilité, la liberté et le courage, le combat au-delà de la fin.

Sans la lutte continuelle de Swafnir, les serpents de mer rempliraient bientôt toute la mer et enterreraient même la terre sous eux-mêmes. Si le Dieu-Baleine vainc, des vagues inonderont le monde, et seulement ceux qui ont appris à dominer les ondes lui survivront et iront sur l'océan éternel.

Swafnir est considéré par les fidèles comme un Dieu clément, généreux avec qui on discutent, avec lequel on poussent la raillerie ou qu'on peut provoquer en concours. Cependant on ne doit pas aller trop loin, car le Dieu est coléreux comme ses enfants.

Du point de vue des 12, Swafnir est incorporé au Pantheon général, comme demi-dieu et fils de dieux. On le classe plutôt comme Sumu, qui frappe après son père Efferd comme après sa mère Rondra.

 

L’Eglise

Le culte de Swafnir est représenté surtout dans les régions où au moins un Otta ou Clan thorwaler s'est établit ou un plus grand groupe de Thorwalers a loué ses services en tant que mercenaire. Ailleurs on trouve ses lieux de consécration dans les temples d'Efferd des ports. On peut à peine parler d'une église de Swafnir correcte, car bien qu'on vise les mêmes buts et suive les mêmes convictions, les Prêtres n’appartiennent à aucune hiérarchie religieuse.

 

PERSONNALITES RELIGIEUSES

 

La vielle Bridgera Karvsolmfara (*954 BF), autrefois résident à Thorwal et maintenant à Olport, est la paisible Grande Prêtre du culte de Swafnir. Bridgera a une grande influence tant dans le spirituel que dans les affaires profanes. Elle fut celle qui contribua à l’éloignement des Thorwalers de l’Edit du Silem Horas et le retour à la foi des dieux des ancêtres après une vision.

Jurge Swafnirsgrehd (*977 BF), un prêtre de Prem, est considéré comme le favori de Swafnir depuis qu'il a été dans son enfance sauvé de la détresse de la mer par une baleine. Il est aussi connu en dehors des frontières de Prem pour ses dons prophétiques. Bien qu'il jouisse d'un haut respect, il est pourtant improbable qu'il devienne l’héritier de  Bridegerar. Son intérêt pour les tâches profane d'un consacré de Swafnir est trop petit.

 

Les temples

Les temples sont, certes, des endroits où les fidèles se rencontrent, cependant ils ne sont pas considérés comme la demeure de Dieu. Par conséquent, on ne leur donne pas une sainteté si grande comme ailleurs, et beaucoup de solennités ont lieu sous le ciel libre. En outre, les fidèles de Swafnir considèrent les bateaux et leur propre refuge comme des endroits bénis.

Les temples de Swafnir sont de grandes salles tentaculaires, aux proportions similaires à une baleine dont le plus ancien et le plus important se trouve à Olport. Les temples de Swafnir sont richement décorés à l'intérieur comme à l’extérieur. Des douzaines de générations ont richement équipé les grandes salles de trophées, d’offrandes et de pièces commémoratives.

Dans les grandes salles de Swafnir, ont fréquemment lieu des fêtes de reconnaissance, avant tout après un heureux retour de la mer. Les temples sont fréquentés par au moins un prêtre, en hiver, un peu plus en été, mais on trouve les plus grands prêtres en voyage à pied dans le pays ou - plus fréquemment - en mer.

 

Eglise, Autorité et Fidèle

Swafnir est vénéré en Aventurie par presque tous les Thorwalers. On attribue volontiers au prêtre du Dieu-Baleine la possibilité de prendre une grande influence sur les choses profanes. Aux Hjaldings, les conseils, ils sont considérés comme des conseillers profonds et mais aussi volontiers comme conciliateur, médiateur et juge, et personne ne leur refuse le droit de se mêler des affaires politiques - au contraire. Cela s’applique même pour l’Hetfrau Suprême, Jurga Trondesdottir.

L'impartialité thorwalque en la foi de Swafnir a déjà poussé au désespoir nombre de missionnaires des Douze. Les autres fidèles des Douze s'étonnent de voir la manière simple et impertinente qu’à un Thorwaler de se tourner vers son Dieu. Une prière sonne là plutôt comme une provocation insolente ou une admonestation à Swafnir de ne pas oublier les siens. Swafnir n’aime pas voir ses fidèles à genoux – mais debout, obstiné et plein de fierté. Le Dieu-Baleine supporte aussi volontiers la raillerie gentille et exige à ses fidèles qu’ils prennent également les tours du destin avec gaieté. Pour le Thorwaler, il ne peut y avoir aucun doute que son Dieu est à ses côtés, et ainsi il doit aussi aider donc avidement son Dieu dans son combat éternel contre Hranngar, et vont au combat avec héroïsme et un grand mépris de la mort, car ils savent qu’une place d'honneur aux côtés de Swafnir est assurée à ceux qui meurent héroïquement.

La vénération de Swafnir est beaucoup moins ritualisée que dans les autres grandes cultures civilisées. Il est laissé à l’individu comme il fait celle-ci, et les visites de temple ne sont en aucun cas une obligation religieuse.

 

Saints et Alveraniares

Il est étranger pour les fidèles de Swafnir de respecter des saints. Ils sont eux-mêmes les héros qui se battent pour Swafnir. Pourtant, il y a les héros légendaires, comme Torstor Om, qui provoqua et vainquit Swafnir à la course avec ruse et audace dont la vénération égale celle qu'éprouve d’autres pour leurs saints.

Il n’y a pas d’Alveraniare connu. Mais on dit que le Dieu-Baleine a engendré plusieurs enfants avec d'autres dieux, Esprits de la Nature ou mortelles, tel que le rusé et retors Ögnir, le malheureux Freydir ou le dauphin-cygne Swanifrej qui est considéré comme le messager des dieux.

 

Reliques Sacrées et Artefacts

La clé de l’Île de Swafnir est un artefact légendaire qui doit permettre au porteur de trouver l’Île Sainte de Swafnir et d'y entrer. La nature de l’artefact est inconnue et il est manquant.

 

Courage et Sens de la Communauté – Les Prêtres de Swafnir

Le contenu de la vie du prêtre de Swafnir est d'affermir la communauté des Thorwalers avec leur Dieu dans les mots et avant tout dans l'action. Ils vivent avec la communauté, et il ne leur viendrait pas à  l’esprit d’exiger des privilèges en raison de leur consécration. Néanmoins aucun fidèle de Swafnir ne leur interdirait le respect dû. En général les prêtres de Swafnir résident en hiver dans un lieu thorwalque, où ils vivent dans un temple ou dans le Jolskrim (longue nef) d'un clan ou un Otta - le plus souvent de la famille la plus influente ou l'Hetleute - et enseignent. Du printemps jusqu'à l'automne ils sont en mer sur un Otta ou en voyager à pied, seul.

Il y a également des prêtres qui ont la tâche de prendre en charge les Enfants de Swafnir, ceux attiré par Swafnir avec le Swafskari, une forme particulièrement marquée de la Rage de la Baleine. Ces gardiens des enfants de Swafnir se soucient surtout que ces élus de Swafnir aient une vie non vouée à l’échec dans la communauté normale.

 

RAGE DE LA BALEINE OU SWAFSKARI

Cette variante spéciale de l'inconvénient Soif de Sang sommeille dans beaucoup de Thorwalers ; la version la plus puissante se trouvant chez les Enfants de Swafnir chez lesquels le feu de la Rage de la Baleine flambe beaucoup plus chaudement que chez les personnes normales. Les plus petits prétextes suffisent pour réveiller l'ivresse du combat en un clignement d'œil, un regard de travers, une remarque légère. Il est évident que la communauté ne tolère pas une telle personne dans son milieu.

Les prêtres de Swafnir s'occupent s’occupent de ceux considérés comme les « Touchés par Swafnir » qui marcheront en tant que champions élus du Dieu-Baleine dans la dernière grande bataille contre Hranngar. En outre, ils disposent d'une liaison particulièrement étroite avec leur Dieu qui se révèle à eux dans des rêves et des visions.

Sous l'influence des prêtres de Swafnir, ils apprennent au cours des années à maîtriser leur caractère emporté pour qu'ils n’aient pas à éviter chaque contact avec d'autres personnes.

Comme signe, les enfants de Swafnir portent une rune de Swafnir rouge comme le sang sur le dos de la main et un bandeau rouge avec le symbole du cachalot sanglant pour qu'on soit capable de les reconnaître aussi à distance. Il est considérer comme un crime impie de tuer un Enfant de Swafnir.

Bien qu'estimés, la plupart des Enfants de Swafnir vivent à l'écart des communautés de familles et de village, où ils sont approvisionnés par les habitants pieux. La plupart sont poussés par une agitation intérieure à traverser le pays - à la recherche d'un endroit où ils pourront trouver la paix. Parfois ils cherchent aussi leurs pairs pour vivre en commun dans la solitude des forêts et des montagnes. Les autres ne se risquent pas à quitter les prêtres de Swafnir qui se sont occupé d’eux, craignant l’explosion non réfrénée de leur colère sans influence qui les modère.

Depuis une génération, ils semblent y avoir plus de naissance de Rageurs de la Baleine. On n'a pas trouvé jusqu'ici une explication de ce phénomène, mais on a tenu pour mieux pour eux de créer un refuge pour ceux-ci sur l'île de Gevri, où ils peuvent vivre sous la garde continuelle des prêtres dans la paix jusqu'à ce que leur destin se révèle un jour.

 

 

L’une des tâches du prêtre est de servir à l'Otta (communauté de bateau) ou au clan, par une aide consistante, par des mots remotivant dans les situations difficiles et par un bon exemple de courage, de droiture et de respectabilité. Ils exécutent des rituels de baptême de bateau et des bénédictions de sortie, se consacrent à l'enterrement des soldats tombés et tout autre rite qui tournent avant tout autour de l'Otta comme le bateau et la communauté.

 

Il n'y a pas un ordre liturgique ferme ou des rituels codifiés bien que les connaissances des prêtres soient grandes autour des discours oralement transmis et des sermons de leurs ancêtres. C'est à peine surprenant que Scaldes et prêtres de Swafnir sont appelés comme homme armé des traditions, et souvent mentionnés ensemble. L’interprétation des textes juridiques anciens et la participation aux fêtes de reconnaissance dans les halles de Swafnirs font aussi partie de leur compétence ainsi que comme conteur d'histoire et frères et sœurs de fête de la communauté thorwalque.

Les prêtres sont l'incarnation de l'âme thorwalque, fréquemment appelés par une expérience ou une vision radicale. D'une façon frappante, leur tendance à une profonde mélancolie et un fatalisme basculent en alternance avec un courage inébranlable et une honnêteté, une joie de vivre et une forte solidarité. En outre, tous les prêtres se distinguent par une haute mesure de la maîtrise de soi. Ils sont ceux qui prennent les Furieux de la Baleine ou les Enfants de Swafnir sous leur protection et leur permettent une éducation et une influence adoucissante pour une vie paisible.

Les prêtres de Swafnir se distinguent par leur conscience et le fait d'être inébranlable, ils remettent en cause des autorités, se soumettent cependant sans rechigner à celle qui s'est révélée comme capable et pleine d'honneur. Il leur est étranger de profiter des privilèges de leur état, et un prêtre de Swafnir qui ne recule pas à calfater une carcasse ou mettre la main à la pâte pour réparer un filet, n'est pas un spectacle inhabituel.

Il n’y a quasiment pas de hiérarchie à l'intérieur de l'église, seul le Grand Prêtre est élu lors d’une réunion des prêtres. Les Acolytes sont peu répandus dans le culte de Swafnir; le plus souvent et seulement les Hetleute ou les magiciens et artisans de magie des Runajasko avec cette dignité sont respectés ainsi.

Les prêtres de Swafnir restent toujours des Thorwalers libres avec tous les droits et les devoirs.

Dans le respect d'un prêtre, il y a des différences claires, même si on les rencontre généralement avec le respect - chaque prêtre de Swafnir est jugé d'après ses actions et ses mots. Et vu leurs héros légendaires comme Hjaldi ou Jurga et l’intrépide et sage Suprême prêtre de Swafnir Bridgera Karvsolmfara, les prêtres se trouvent hautement estimés et respectés devant Swafnir et le peuple thorwalque.

 

Enseignement et Consécration

Il incombe à Swafnir seul, quand l'âge est venu de nommer une personne comme son futur prêtre. Beaucoup sont dès leur plus jeune âge mis à la garde d'un prêtre plus âgé tandis que d’autres ont entendu un appel pour des hommes et des femmes aguerris. Dans leurs années d’apprentissage, les prêtres de de Swafnir avec un prêtre expérimenté voyagent deux à trois ans dans le pays pour faire la connaissance des terres et des gens, de l'histoire thorwalque, des Sagas et des lois. Pendant qu'ils passent fréquemment l'hiver dans l'un des temples ou un Ottajasko ou un clan, il est usuel de partir chasser en été avec la communauté d’un bateau.

La consécration elle-même vient généralement assez très tôt, car chez des prêtres de Swafnir qui ne craignent aucune juste lutte, il peut arriver que le professeur trouve prématurément la mort.

 

Habits et Armes

Les prêtres par Swafnir portent en voyage en général les habits thorwalques traditionnels, résistant aux intempéries, fonctionnel et robuste, plutôt qu’aux couleurs gaies et richement décoré avec des broderies et de la dentelle. Pour un 'Grand voyage ' ou des  actions rituelles, ils s'habillent du manteau de guerre noir bleuté en fourrure du Tigre de Mer bleu avec un fourrage intérieur en fine laine bleue ou rouge avec des runes hjaldings et ses ornements thorwalques garni de broderies. En plus il porte un casque de Swafnir, un casque somptueusement décoré qui est décoré de symboles de la baleine ou du dauphin. Un autre signe distinctif est le grand bouclier rond bleu avec le signe du cachalot blanc (le plus souvent dans une couronne de vagues).

Comme protection, les prêtres portent de préférence une peau de crapaud ou une courte chemise de mailles. Les armes habituelles sont toutes les sortes de haches ou de larges épées thorwalques, parfois aussi la lance[1].

 

Devoirs, Interdictions et Idéaux

Honnêteté : exprime toujours librement ce que tu penses, et ne cache aucune critique. Cependant réfléchis aussi d'avance à ce que tu veux dire, et ne parle pas pour rien.

Respect envers les petits frères et sœurs de Swafnir : qui attaque une baleine ou un dauphin, est considéré comme meurtrier proscris dont l'action doit être expiée par le sang.

Courage : ne te place pas à l'écart, si la lutte fait rage ; contre les serviteurs d'Hranngar, tu as même le devoir de te trouver en première ligne. Présente-toi face à ton destin qui sera juste.

Communauté : forge un lien d'amitié étroit entre les membres de l'Otta avec lequel tu vogues, ou le clan dans lequel tu vis. Tiens ensemble le gîte toujours de bonne humeur, car telle est une communauté. Passe par la simple discussion pour t’occuper des différends.

Honneur : Ton honneur est ton plus haut bien. Il n’est pas entacher de sombres actions ou de pensées envieuses.

Tradition : Protège les bonnes moeurs thorwalques (l'hospitalité, l'aide en haute mer, sacralité du serment, fidélité à la communauté) et le droit transmis et transmets-le à l'Otta avec lequel tu vogues.

 

Citation

"Le temps de la noyade est venu, profanateurs de phoques, noir défroqué !"

"Entendez la légende de Tjalva qui autrefois provoqua lui-même la tempête!"

"Ma parole – ta promesse ! "

 

Miracles et Liturgies de l’Eglise de Swafnir

Toutes les liturgies de l'église thorwalque de Swafnir ont quelques choses de réelle pour eux-mêmes : Swafnir indique clairement ce qu'il attend, le grand frère, et aller contre ses ennemis, plus encore contre la nichée de Hranngar, le maudit et  le pesté et faire ce qu’il faut pour l’arrêter, et évoquer la mémoire des héros d’autrefois qui l'ont montré déjà convenablement une fois à l'engeance.

 

Miracles + / Aptitudes + : CO, AG, CN, FO; une technique de combat au corps à corps non armée; Maîtrise Corporelle, Natation, Volonté, Beuverie, Enseignement, Orientation, Prévision du Temps, Navigation; en plus trois Aptitudes dans la liste suivante : Athlétisme, Conduire/Bateaux, Attacher/Détacher, Pêche, Droits, Récits / Légendes, Zoologie, Charpentier

Miracle - : tous les tests qui ont à faire avec des mensonges, la flatterie, le fait de convaincre etc, tout ce qui est étranger avec la réalité de vie d'un prêtre de Swafnir étranger et particulièrement scientifique (par exemple Jeu de Plateau, Etiquette (non thorwalque), Cryptographie, Connaissance de la Magie, Philosophie)

 

Liturgies

Degré I : bénédiction du serment, bénédiction du feu, bénédiction de la naissance, bénédiction du bonheur, signe divin, bénédiction de la tombe (dans une variante pour des enterrements en mer), bénédiction d'harmonie, bénédiction de guérison, bénédiction du martyr, bénédiction d'objet, prophétie, bénédiction de protection (seulement contre les animaux marins 'non saints', mais sinon identique), bénédiction de nourriture, étoiles brillent éternellement continuellement, Chanson du calme de Swafnir, bénédiction de la boisson, bénédiction de la sagesse, instruction du ciel.

Degré II : appel des vents, le chant du dauphin, chant des baleines, bénédiction de la pêche, accord divin, bénédiction d'artisan, ordre saint, initiation, consécration d'objet, bénédiction du Plättlings ( ?)

Degré III : appel de Nuianna, bénédiction du bateau, excommunication, exorcisme, grande bénédiction du serment, bénédiction d'équipage, examen d'âme, forme animal, recherche de vision

Degré IV : endoctrinement, ordination, bénédiction du bateau

Degré V : Anathema, Consécration, Nageoire de Swafnir

 

Dans la tempête et sur les vagues, je vous protégerai aussi longtemps que mon corps traverse les profondeurs. Vous serez ma lance et mon épée et m’épaulerez lors du jour final.

"16ème strophe de la Chason de Jurga, appelée le « deuxième serment de Swafnir ».